Već u Starome zavjetu, novac i bogatstvo su smatrani kao Božji dar i nagrada za vjernost Savezu. No, mudrosne knjige Svetog pisma upozoravaju na opasnost bogatstva, ali isto tako, s druge strane, siromaštvo kod Židova nije gledano kao nešto pozitivno i poželjno. Isus Krist, pak, osuđuje bogataše, upozoravajući da će oni teško u kraljevstvo Božje . Evanđelist Ivan navodi u svojem evanđelju kako su apostoli s Isusom imali zajedničku blagajnu, a blagajnik je bio Juda Iškariotski . Iz toga proizlazi pozitivan odnos Isusa prema novcu, jer ne ukida blagajnu, a isto tako plaća i hramski porez. Šaljući u svijet apostole da navještaju kraljevstvo Božje, Isus im govori da ne pribavljaju sebi ništa materijalno, već će svojim naviještanjem zaslužiti svoju plaću. Novac, kao vremenito dobro, Isusu služi kao slika božanske milosti, u smislu talenata, skupocjenog bisera, izgubljene drahme, denara kojim se nagrađuju radnici u vinogradu …
Pročitajte ostatak ovog članka »